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原题目:鳌拜:满清开国功勋,忠勇之士,三朝元老,却让“权力”蒙蔽双眼,客死狱中!

鳌拜拥护者皇太极之子福临继续皇位,有匡扶之功,而顺治对于鳌拜来说可以说有再造之恩,若是顺治可以在位时间长一点说不定会有一段君臣美谈呢。只可惜,顺治十八年,年纪轻轻的顺治帝就归西了,鳌拜的政治运气再一次到了一个主要转折点。

顺治立下遗诏,指定皇三子玄烨为继任者,而且选择索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅政大臣,辅佐幼主配合治理国家。顺治帝有意选择四位外姓大臣做为玄烨的辅政大臣,这可能跟自己小时刻遭到摄政王多尔衮笼罩在自己身上的阴影有关系吧,顺治也不希望自己身上的覆辙还要发生在自己儿子身上。然则让顺治不知道的是:权力对于一个人来说就是一把双刃剑,一个魔杖,在获得较多的话语权的同时也会改变一个人。

就像鳌拜一样,在获得较高权力手柄的时刻,自己的忠臣形象最先逐渐淡去,谁人曾经忠心扶持故主(皇太极)的儿子(福临)的鳌拜没能再延续到玄烨(康熙)身上了。在康熙初期虽然没有了多尔衮,却出了一个专权的鳌拜。四位辅政大臣在顺治天子死后虽然在其灵前配合盟誓,示意忠心辅佐幼主,不敢存有二心。然则厥后证实这四位辅政大臣没能向他们盟誓那样。

索尼:身为辅政之首,虽然履历四朝,可谓是德高望重,然则年迈力弱,在许多事情上心有余而力不足。

苏克萨哈:原来隶属于多尔衮的正白旗。多尔衮死后,潮剧发生改变,告发了刚刚失去的多尔衮而有功。受到顺治的青睐,然而却受到索尼等人的白眼。鳌拜与苏克萨哈虽然是姻亲,然则在政见上两人看法成对立面。

遏必隆:虽然身世王谢,然则遇事瞻前顾后,有隶属于镶黄旗,因此经常与鳌拜亲近,依附于鳌拜。

鳌拜:军中资历颇高,气焰夺人。因此,自恃功高,日益野蛮,最先一步步走向专权的门路。

康熙初年,满清最先逐步执行稳固自身的政权,调整社会稳固秩序,其中就包罗:削减钱粮,将明朝藩王的田地给予佃户耕作,进一步生长生产;在政治方面,注重整理吏治,有设计的袭击江南地主阶级等等,满清的统治者们对天下统治最先逐步稳固起来。然则外部矛盾获得进一步完善的时刻,其内部矛盾却在最先变得猛烈起来。主要是三个方面:

第一、黄、白旗之争:黄、白旗四旗的明争暗斗不是突然发生,而是经由经由逐年积累而成。,皇太极时期,登上皇位不久的皇太极就将黄、白旗交换,而且将努尔哈赤给多尔衮三兄弟的正黄旗、镶黄旗对应更改为正白旗、镶白旗,使得其绚烂职位日渐下降。自此,黄、白旗的矛盾形成。皇太极死后,黄、白旗对于皇位继续问题再次形成对立面,虽然厥后妥协收场,然则矛盾正逐渐加深。多尔衮身为白旗之首,摄政之后,对黄旗形成打压之势,黄旗将领降职的降职,罢官的罢官,打压制裁的打压制裁,到了顺治亲政,黄旗又最先仰面做人,白旗则再次失势。之间的矛盾直到康熙时期才得以缓解。

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第二、圈地:多尔衮摄政时期,依附手中权力,将冀东肥沃之地划归到白旗之下,而保定、河间、涿州等划给了黄旗。康熙年间,鳌拜站出来要求重新计划,提出冀东的土地用该归于黄旌旗下,要求与白旗换地。苏克萨哈白旗的代表然虽然否决,然则索尼、遏必隆支持鳌拜提议,引发了四辅政大臣之间的内部矛盾升级。 鳌拜提出换地实则是为了提升黄旗利益,削弱白旗势力,政界政敌苏克萨哈,在袭击的方面,鳌拜颇有手段,内大臣费扬古时间就是他的杰出代表。

第三、鳌拜与康熙之争。鳌拜乃是一介武夫,同事侍奉三朝,皇太极的做为主子,顺治是自己拥护工具而且亲政之后对其有再造之恩,然则到了康熙时期,自己已经贵为辅政大臣,对于年幼的康熙就不那么看在眼里了。感受与昔时阿济格称顺治为“孺子”似乎有些一致,然则阿济格还仅能在私下说一说,而鳌拜却显得加倍跋扈,在朝堂之上局让劈面顶嘴康熙,而且当着康熙面,训斥朝臣。

另有一次,鳌拜冒充生病,康熙前来探望,在鳌拜卧床旁边瞥见一把匕首,那时局势一度显得重要而且尴尬。康熙却笑了笑说到:“这是我们满洲固有习俗啊,人人不必大惊小怪。”康熙云云机智的临场应变可见是一位极端伶俐有头脑的天子。

康熙六年,索尼离世,这个受顺治重任尊为辅政之首的四朝老臣,虽然没能停止住鳌拜的势力扩张,然则在临死之前却做了一件对康熙极其主要的事情。那就是康熙亲政。1667年,康熙年满十四岁,随即上奏康熙请求亲政。

七月,康熙正式亲政,而且还特别加恩于辅政之臣,而且任然令他们辅助自己处置政务。小天子康熙已然亲政,然而照样无法停止鳌拜。这时刻,苏克萨哈请求排除辅政之权,而且自己奏请前往遵化首辅先帝顺治陵寝。这一行为将鳌拜、遏必隆至于尴尬局势,由于索尼离世,苏克萨哈就成为首辅,首辅带头辞退,那么其他两人也应该辞退、交权。然则鳌拜眼见现在的势力,岂能就此收手归隐呢。

鳌拜为了自己利益,团结党羽给苏克萨哈罗织了二十四款罪名。其中包罗:心怀奸诈、久蓄异志、欺藐幼主等,处于凌迟、当诛。康熙怎能不知道苏克萨哈是被冤枉的,但纵然自己亲政也不能保全苏克萨哈。鳌拜为除掉苏克萨哈竟然在御前高声呵叱、走向康熙帝气焰汹汹的攘臂自说。最终苏克萨哈照样被处于绞刑而且诛族。苏克萨哈的死,让康熙帝与鳌拜之间矛盾已然到达极点,康熙忍无可忍的境界。

现在的朝局,四位辅政大臣已去其二,只剩下鳌拜和遏必隆(遏必隆一直依附于鳌拜),少了僵持自己的势力,鳌拜则加倍放肆。据那时在宫中的一位传教士纪录:康熙十五年,鳌拜已经控制了六部以及议政王大臣 *** 的现实权力,而且随便实行天子的权威,朝臣均不敢提出异议,此时鳌拜已经对天子的权威形成严重的威胁。

决意擒拿鳌拜

康熙鼓足勇气,决议除掉鳌拜,瓦解鳌拜团体。然则除掉鳌拜并不轻松,鳌拜党羽朝廷内外遍布,行动稍有差池将酝酿这朝廷的大变,必须小心再小心。康熙于是挑选了一些亲贵子弟,整日在宫中演习布库,鳌拜见状,还以为天子幼年,着迷游戏,因此不以为然。

1669年,五月,铲除鳌拜的时机终于来临,康熙首先将鳌拜排在康熙身边的线人,派往外地任职,用自己的知己而任之,重新取得京城的卫戍。然后以加官进爵为由召见鳌拜进宫,就在鳌拜进宫的路上,康熙对着这群布库们部署了擒拿鳌拜的设计:待鳌拜进殿,将以摔杯为号,所有布库们一拥而上。事情的生长也正如康熙部署的一样,鳌拜的狂妄,走进宫门犹如收支自己家门一样,没有任何防止,在布库们一拥而上的时刻,自己猝不及防,就地被擒,紧接着康熙宣旨着即审理鳌拜。经由审查,鳌拜所犯之罪达三十余条,按律、立斩。然则最后康熙照样从宽处置,终身扣留,康熙憎恨鳌拜为何还要保其姓名呢?

据那时的法国传教士纪录:鳌拜觐见康熙之时,给康熙看了自己全身的伤疤,这些伤疤就是为了救康熙祖父皇太极而留。曾经的劳绩使得其保住了自己姓名。康熙念及鳌拜功在社稷,对前后两代君主忠勇效忠,于是对其宽大处置,囚禁狱中,对其党羽正法或者免职。然则过惯自由生涯的鳌拜,怎么受得住禁锢之囚,不久便在狱中死去。

履历三朝,先是对主子(皇太极)有护驾之功,尔后拥护故主之子登位之功。一生战功显赫,中途虽履历荆棘,然则换来的却是恩宠愈甚,封为辅政之臣,然则被权力蒙蔽了自己的双眼,最后落得被免职抄家,死于狱中,令人唏嘘不已!

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